A Agonia de Jesus pelo Santo Padre PioO Santo Padre Pio é um dos maiores místicos de nosso tempo.
Nos ensinou o amor radical ao coração de Jesus e a sua Igreja.
Sua vida era oração, sacrifício, pobreza.
No dia 16 de junho de 2002, sua Santidade João Paulo II canonizou ao Beato Padre Pio.
O primeiro sacerdote canonizado que tem os estigmas de Nosso Senhor Jesus Cristo. (mais...)
Venha VOCÊ tambem fazer parte dessa história.
Neste Sabado, dia 24/07, iniciaremos as vendas das camisas que são nossos ingressos..
Existe uma esperança, esse tema da FRJ 2010 vem abraçar junto com as campanhas: Use Musica, Não deixe a droga controlar sua vida; De cara limpa contra as Drogas.
Neste trabalho ardo que nossos governantes tem se empenhado contra as drogas, a Comunidade Vida Nova e a FRJ 2010
querem abraçar esta causa, mostrando para os jevens, para o mundo que é possivel sim, viver uma vida melhor, digna, honesta, sem drogas, sem bebidas, sem cigarros, e com a pureza de espirito e de coração.
VENHA FAZER PARTE DESSA HISTORIA,
SÓ ESTA FALTANDO VOCÊ!!!
Hoje, Solenidade da Epifania, a grande luz que irradia da Gruta de Belém ultrapassa os Magos provenientes do Oriente e inunda toda a humanidade. A primeira leitura trata do Livro do profeta Isaías, e a passagem do Evangelho de Mateus, que acabamos de ouvir, põe a promessa e seu cumprimento uma ao lado da outra, naquela particular tensão que existe quando se lê as passagens do Antigo e do Novo Testamento em sequência. (mais...)
"Recomenda-se, por isso, vivamente que os católicos se aproximem com mais freqüência destas riquezas espirituais dos Padres do Oriente que levam o homem á contemplação das coisas divinas". (Papa João Paulo II, Carta Apostólica Orientale Lumen, 1995.)
Quando dizemos “O Santo Padre” (no singular), estamos falando do Papa; mas quando dizemos “Os Santos Padres” ou os “Padres de Igreja”, estamos nos referindo àqueles famosos “mestres” da doutrina e da fé que viveram nos primeiros séculos da Igreja. Eles foram os primeiros “construtores” da Teologia, os guias ou “pais” na elaboração da doutrina da Igreja. “Padres” quer dizer “pais”, geradores ou fontes. O período em que viveram chama-se Patrística, e o estudo de sua vida e de suas obras leva o nome de Patrologia.
A seguir damos outras características dos Padres da Igreja.
1.Antiguidade: situam-se entre os séculos segundo e oitavo.
2.Ortodoxia: sua doutrina é correta, aprovada pela Igreja.
3.Santidade de vida: são mestres e testemunhas da fé.
4.Aprovação: são reconhecidos pela Igreja como tais.
Por isso, Orígenes e Tertuliano não são propriamente “Padres” da Igreja. São, antes, apologistas ou Escritores Eclesiásticos. Sua doutrina teve alguns senões.
Outra expressão consagrada na Teologia e na História da Igreja é “Padres Apostólicos”. São aqueles mestres famosos que receberam a doutrina dos Apóstolos. Por exemplo: Inácio de Antioquia, Clemente Romano, Policarpo. Estes são também tidos como Santos Padres.
OS PADRES DO DESERTO
Os Padres do Deserto viveram entre os séculos III e VI. À primeira vista, encarnaram uma espiritualidade que nos parece um pouco estranha; mas, examinando melhor seus ditos, descobrimos sua atualidade.
Os monges primitivos falam por experiência. Não imaginam nenhuma teoria sobre a natureza do ser humano, mas experimentaram em seu próprio corpo a que significa ser pessoa humana, como se parece o caminho para Deus, qual caminho dá certo e qual conduz ao abismo.
Quando os Padres do Deserto pensam em Deus, pensam também em sua imagem como pessoas. Seu relacionamento com Deus é marcado por lealdade e sinceridade e, diante de Deus, reconhecem quem são.
Um dos maiores mestres da espiritualidade cristã da atualidade é o monge beneditino alemão Anselm Grüm, escreve ele: “Os monges primitivos conseguiram através de uma ascese conseqüente, de um autoconhecimento honesto e de um constante bater à porta de Deus tornar-se totalmente permeáveis ao amor e á luz de Deus. Devemos aproveitar das ricas fontes que nos oferece a tradição cristã. Uma fonte clara e sempre refrescante para a vida espiritual são os escritos dos monges primitivos. Suas palavras são, pois, cheias de fascínio pelo Deus que, só ele, pode satisfazer nosso desejo mais profundo”.
Os Padres do Deserto, também são conhecidos como anacoretas ou eremistas. Os primeiros foram São Paulo de Tebas; Santo Antão, chamado o “Pai o Monges”; São Pacômio, foi o primeiro a reunir os eremitas num mosteiro, no ano 318, na Tebaida, às margens do rio Nilo. São Marcário, São Basílio e São Bento seguiram o exemplo de São Pacômio.
REGRA DE SÃO BENTO – CAPÍTULO 73
Escrevemos esta Regra para que, seguindo-a nos mosteiros, demonstremos possuir certa honestidade na maneira de viver e algum início de vida religiosa.
Quanto ao mais, para aquele que se apressa em alcançar a perfeição da vivência monástica, existem os ensinamentos doa Santos Pais, cujo seguimento leva o ser humano ao ponto mais alto da perfeição celestial. Com efeito, que página ou palavra de autoridade divina, seja do Antigo, seja do Novo Testamento, não é norma seguríssima para a vida humana? Ou que livro dos Santos Pais católicos não nos diz, em sua ressonância, que devemos correr por um caminho direto até chegamos ao nosso Criador? E também as Conferências (Colações) dos Pais, as instituições e Vidas deles, assim como a Regra de nosso Santo Pai Basílio, que outra coisa são senão os instrumentos das virtudes dos monges de vida santa e abedientes?
Para meditação:
“O Patriarca Antônio falou ao Patriarca Poimém: “A maior obra dos homens é esta: ser capaz de apresentar seus pecados a Deus e estar preparado para as tentações até o último suspiro” (Apot. 4).
MAGNITUDE DOS SANTOS PADRES
É de suma importância o estudo dos Padres da Igreja para profundidade da doutrinação da fé, dos primórdios da História da Igreja e da Sagrada Teologia.
A magnitude dos Santos Padres para a teologia vem do fato de que uma opinião defendida por todos os Padres de uma determinada época, se for em matéria de fé ou moral, é considerada como infalivelmente verdadeira.
O conhecimento dos Santos Padres da Igreja é conhecer o fervor da experiência com Deus, a fortaleza da fé católica, a ortodoxia da doutrina e o Cristo PANTOCRATOR (em grego significa “aquele que tem poder sobre tudo”).
Depois de São Paulo Apóstolo, o maior teólogo de todos os tempos é Santo Tomás de Aquino.
Em suas duas Portentosas SUMAS, ele declara expressamente que Deus é o sujeito (subiectum) de toda a sua ciência teológica.
No princípio da CONTRA GENTILES, fazendo suas palavras de Santo Hilário, diz: “Estou consciente de que o principal ofício da minha vida e referente a Deus, de modo que toda palavra minha e todos os meus sentidos dele falem (I sobre a Trindade 37; PL 10, 48 D.)” E, na SUMMAE THEOLOGIAE, também declara: “Ora, na doutrina sagrada, tudo é tratado sob a razão de Deus, ou porque se trata de Próprio Deus ou de algo que a Ele se refere como a seu princípio ou a seu fim”.
Segundo o Papa Pio XI “A Suma Teológica é o céu visto da terra”.
E-mail: pe.inaciojose.osbm@hotmail.com
BIBLIOGRAFIA
A Regra de São Bento. Tradução de Dom Abade Basílio Penido, osb.
Mosteiro da Santa Cruz, Juiz de Fora – MG, 2000.
Cechinato, Luiz. Os vinte séculos de caminhada da Igreja, Petrópolis – RJ: Vozes, 1996.
Grün, Anselm. Os Padres do Deserto: temas e textos, Petrópolis – RJ: Vozes, 2009.
Jamison, Christopher, Encontre seu santuário – Lições de monges para a vida cotidiana, São Paulo: Editora Larousse do Brasil, 2008.
1. Escolha um lugar e hora para sua leitura orante. Pode ser que você aproveite o horário do almoço do seu serviço e vá a
uma Igreja que fique aberta. Pode ser que você reze na sua casa, diante de uma simples estampa, de uma vela acesa. O importante é que você arrume um ambiente que ajude você a estar em oração.
2. Lembre-se! Por detrás e pela frente ele - nosso bom Deus - nos abrange (Sl 139/138). Em boa paz, acomode-se e acolha sua Presença amorosa e sábia.
3. Faça a oração preparatória, como os discípulos: “Ensina-nos a rezar!” Santo Inácio sugeria pedir ao Pai: Senhor, que todas as minhas orações e ações estejam voltadas somente para Ti!
4. Assuma com ele de dar o tempo que você combinou para a leitura orante. Se tiver tentação de diminuir, porque hoje não está “tão gostoso” como ontem, aumente um minutinho o tempo, mas nunca diminua! Sugerimos de 15 a 30 minutos cada dia.
5. Crie também um ambiente interno para sua oração! Santo Inácio chamava este momento de “composição de lugar”. Cada passagem do Evangelho vai pedir uma diferente: o presépio, uma casa humilde, um campo, a beira de uma estrada, uma feira livre, uma sala de uma casa rica, o Calvário. Vamos ajudar você em cada leitura. O importante é que você irá deixando que o que diz a Palavra de Deus “evangelize” também sua imaginação.
*Então você tome o texto da Bíblia. Leia todo, mas com calma, uma primeira vez. Pare um pouco: faça o pedido de graça, que aquele Evangelho sugere. Varia conforme o que Jesus quer mostrar.
*Depois leia de novo a passagem. Desta vez, versículo por versículo. Pare a cada versículo lido. Preste atenção ao “barulhinho” que ele faz lá dentro de você. Ou repare na “pequena chama” que o Espírito de Jesus acendeu dentro de você. Aprenda com seu coração. Diga para Jesus ou para o Pai ou para Maria ou para José ou para aquela mulher pecadora ou aquele discípulo o que seu coração falar!
*Terminando o tempo, agradeça o tempo, diga amais alguma coisa que você queira, responda a alguma inspiração ou apelo que você percebeu e se despeça rezando, com carinho, o Pai Nosso ou Alma de Cristo ou Ave Maria, conforme o caso e você preferir.
*É muito bom anotar, depois, a alguma coisa mais importante que foi dada a você: uma iluminação, uma inspiração, um apelo.
Parece muita coisa de uma vez só? Não se impressione! Queremos ajudar a ir seguindo com sossego este bom caminho. Você vai ver como irá longe!
LEITURA: Lc 10, 38-42: Jesus entrou num povoado, e uma mulher, de nome Marta, o recebeu em sua casa. Ela tinha uma irmã, Maria, a qual se sentou aos pés do Senhor e escutava a sua palavra. Marta, porém, estava ocupada com os muitos afazeres da casa. Ela aproximou-se e disse: “Senhor, não te importas que minha irmã me deixe sozinha com todo o serviço? Manda, pois que ela venha me ajudar!” O Senhor, porém, lhe respondeu: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agitada com muitas coisas. No entanto, uma só é necessária. Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada”.
No seu lugar e na sua hora de oração, abra com carinho a Bíblia e leia o texto! Faça sua oração preparatória: Senhor eu esteja somente com meu coração voltado para escutar teu ensinamento!
Composição de lugar: com os olhos da imaginação, veja Jesus na sala da casa de seus amigos, Lázaro, Maria e Marta (Jo 11,1). Imagine um rancho grande do interior. Pense como “gente da roça” sabe receber os amigos! Marta toma a frente, para que tudo saia bem. Lázaro deve ter ido matar uns frangos ou um cabrito para assar. Jesus está com seus acompanhantes, discípulos e discípulas. Você é discípulo, discípula? Vá chegando! Fique à vontade!. Jesus fala e Maria de Betânia escuta e aprende! Hoje você também é como Maria de Betânia: quer ver Jesus, Caminho, Verdade e Vida e aprender com ele como é ser cristão.
Aproveite para fazer seu pedido de graça: Jesus, você disse que somente os puros de coração têm a felicidade de ver a Deus. Limpa meu coração de todo egoísmo, falta de solidariedade, raiva, ressentimento para que eu possa ver você, Bom Jesus!
Oração: Abri Senhor, os meus lábios para bendizer o vosso santo nome. Purificai o meu coração de todos os pensamentos vãos, desordenados e estranhos. Iluminai o meu entendimento e inflamai minha vontade para que possa rezar digna, atenta e devotamente esta oração, e mereça ser atendido na presença da vossa divina Majestade. Por Cristo, nosso Senhor Amém.
Ó Deus, que suscitastes em vossa Igreja Santo Inácio de Loiola para propagar a maior glória do vosso nome, fazei que, auxiliados por ele, imitemos seu combate na terra, para partilharmos no céu sua vitória. Por Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Clique em comentários e deixe a sua experiência e seus pedidos de orações.
Santo Inácio de Loiola rogai por nós!
Formação
Quando decidi servir ao Senhor, meu objetivo era anunciar a Boa Nova, de forma que muitas pessoas vivessem a mesma experiência de conversão, libertação e alegria que havia vivido quando do meu encontro pessoal com Cristo e do batismo no Espírito Santo.
Já são mais de 3 anos morando na Comunidade Canção Nova, 12 de caminhada na Renovação Carismática Católica e quase 20 anos servindo a Deus com a música. É, comecei cedo, com apenas 7 anos de idade já estava cantando na Santa Missa das crianças, na minha paróquia, na cidade de Martins, no interior do Rio Grande do Norte.
Sempre me identifiquei com a música como meio de evangelizar. Foi o dom dado pelo Senhor que primeiro se destacou em mim. Apesar de uma longa caminhada, vejo que posso e devo ainda crescer muito no serviço a Deus por intermédio da música.
Somente que, nesses últimos tempos, dentro da minha vida de oração, tenho descoberto que não serei julgado pelo Altíssimo pelo número de músicas que cantei, nem pela quantidade de animações que fiz, tampouco pelas belas canções que compus. Isso também não acontecerá pela quantidade de pregações proferidas ou curas e libertações realizadas por Deus através da minha oração e da minha canção. Entendi que serei julgado pelo Senhor pela minha intimidade com Ele. De fato, esta passagem do Evangelho se esclareceu: “Senhor, não foi em teu nome que profetizamos? Não foi em Teu nome que expulsamos demônios? E não foi em Teu nome que fizemos muitos milagres?' Então, eu lhes declararei: Jamais vos conheci. Afastai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade” (Mateus 7, 22-23).
Pensava ter saído da minha casa para me tornar um evangelizador, um missionário. Sim, mas algo maior precisa ser a base desse serviço. Larguei tudo para viver uma intimidade com Deus, para entrar mais em comunhão com Ele, para conhecê-Lo verdadeiramente. Sem essa intimidade não há eficácia na missão. Não vim para trabalhar pelo trabalho em si, nem para realizar curas; vim para ser santo, para ser íntimo do Senhor.
Hoje, convido você para focalizar sua vida na busca pela intimidade com Deus, numa crescente e profunda intimidade com Ele. Com isso, meu irmão, você pode ser um cantor, um musicista, um ministro da música, da Palavra, de cura, etc., o que você for será eficaz, pois será, de fato, apenas um instrumento nas mãos do Senhor.
Busque essa intimidade! Deus o chamou para isso! Não importa o tempo que você tem no serviço, na caminhada – se 20 anos ou 20 dias – saiba que o Senhor o chama, em primeiro lugar, a ser íntimo d'Ele. Então, busque-O!
Não oremos para compor, para pregar bem, para gravar CDs, entre outros, pois tudo isso vem como consequência da missão. Coloquemo-nos em oração, façamos jejum e mortificações para sermos mais íntimos do Senhor.
Deus nos abençoe!
Com carinho,
Emanuel Stênio
Missionário da Comunidade Canção Nova
A situação desfavorável em que vivem milhares de refugiados é a intenção de oração do Papa Bento XVI para este mês de agosto. Mensalmente o Pontífice apresenta suas intenções ao apostolado da oração e a todos os fiéis.
A intenção geral é para que a opinião pública seja mais sensível ao problema de milhões de deslocados e refugiados e sejam encontradas soluções concretas para a sua situação frequentemente trágica.
Como intenção missionária o Papa pede ainda que sejam reconhecidos os direitos humanos, a igualdade e a liberdade religiosa àqueles cristãos que são discriminados e perseguidos, em não poucos países, por causa do nome de Cristo, para que possam viver e professar livremente a própria fé.
O homem sábio não quer apenas ser feliz, mas fazer o outro feliz. A sabedoria contagia e se apresenta com doçura. Se você faz as coisas com doçura as pessoas vão amá-lo profundamente, pois você as terá conquistado.
Dom Bosco diz que o jovem não precisa simplesmente saber que é amado, ele precisa de gestos concretos de amor. Existem coisas que são extremamente doces neste mundo, uma delas é o nosso nome. Como é bom quando alguém se lembra da gente, quando não só nos admira, mas nos ama!
Nós não trazemos as pessoas para Deus por meio da exortação, mas sim, por meio de gestos concretos de amor. Só o amor cura, só o amor transforma, só o amor convence. É esse sentimento nobre que nos leva a ultrapassar os nossos limites. "Nada pela força, tudo pelo amor!" afirma São Francisco de Sales. Nisso está o verdadeiro poder.
Quando nós nos colocamos a serviço de alguém essa pessoa entende que estamos lhe dando amor. As coisas simples e os gestos pequenos de carinho fazem grande diferença. Muitas vezes o que os seus familiares mais querem é a sua atenção. O que você pode fazer é se colocar ao alcance das pessoas. Se você quer atingi-las deve antes descobrir do que elas estão precisando.
Eu tenho quase certeza de que você já teve a oportunidade de ter sido colocado numa roda na qual o acusaram. É difícil quando as pessoas que consideramos como amigas participam de tal acusação. Isso dói no mais profundo da alma!
O que mais me impressiona na passagem que narra o encontro da mulher pecadora com Jesus (cf. João 8,1-11) é a maneira doce com que Nosso Senhor a trata. Ele não lançou nenhum olhar de acusação nem para a mulher nem para as pessoas que armaram aquela emboscada. Ele faz um desafio. Não foi Cristo quem os acusa, são suas consciências. O Senhor presta àquela mulher o maior serviço que alguém poderia prestar: Ele salva a vida dela.
Jesus conversa com aquela mulher, e ao fazê-lo ela O compreende. Não existe maneira de compreender as pessoas sem conversar com elas. Há quanto tempo você não pergunta à sua mãe como ela está?
Existe uma colaboração que só você pode dar, escute as pessoas que estão à sua volta. Só sabemos o quanto um sapato aperta o pé quando o calçamos. “Calce o sapato” do seu irmão para saber onde está apertando; entre na vida dele, seja participativo!
Você vai conseguir trazer as pessoas para Deus a partir da sua experiência. A nossa missão é fazer com que as pessoas amem a Jesus, que se tornem sensíveis ao Seu amor. Quando a gente ama, até o nosso silêncio fala.
Márcio Mendes
marciomendes@cancaonova.com
Missionário da Comunidade Canção Nova, formado em teologia, autor dos livros "Quando só Deus é a resposta" e "Vencendo aflições, alcançando milagres".
Quero partilhar, com você, algo sobre a intimidade com Deus e sobre a importância de poder ter um amigo, alguém íntimo, com o qual não precisamos usar máscaras, podemos contar as nossas fraquezas e, mesmo nos conhecendo bem, não nos abandona. Mas, por mais que tenhamos algum amigo com o qual conversamos e o consideramos nosso melhor amigo, haverá um momento em que ele não estará; nessa hora fica de pé aquele que está em Deus.
Intimidade quer dizer: colocar algo para dentro. Ter intimidade com alguém é colocar alguém dentro do coração; da mesma forma, intimidade com Deus é deixá-Lo nos colocar no coração d'Ele e colocá-Lo dentro do nosso coração.
Eu quero ter intimidade com o Senhor: que Ele me atraia e me guarde no coração d'Ele. Para que no momento em que eu não tiver nenhum nome para chamar aqui na terra, eu possa clamar “Pai” e Ele estará ali para me colocar no colo.
Contudo, a intimidade com o Senhor requer um preço. Só existe uma escola na qual se aprende a ter essa graça [intimidade] com o Pai e esse lugar é a cruz. Cada dia que se passa, o caminho vai se estreitando até que só caiba você, e ali você vai deparar com a cruz. E nesse momento você vai passar a ser amigo de Deus. Não dá para ter intimidade com o Altíssimo sendo apenas um espectador da cruz, isso só ocorre quando subimos nela; é nessa hora que aprendemos a ser amigos do Senhor. Existem caminhos e passos que nos ensinam a estar grudados no coração d'Ele.
Sempre que o Messias tinha de tomar uma decisão ou passar por um momento difícil, Ele se retirava para um lugar reservado a fim de orar (cf. Lucas 22, 39-45). E como sabia que estava chegando o momento da cruz Ele ia em busca de força. E a Palavra diz que Cristo começou a entrar em agonia; isso quer dizer que dentro d'Ele havia uma luta interior. Naquela hora a humanidade do Filho de Deus começa a tremer, estava com medo, mas queria fazer a vontade do Pai. Naquele momento o Senhor faz essa linda oração "Pai, se é do teu agrado, afasta de mim este cálice! Não se faça, todavia, a minha vontade, mas sim a tua" (Lucas 22, 42). A oração de Jesus era aquilo que estava em Seu coração, por isso bebeu aquele cálice até o fim.
Se você quer ter intimidade com Deus busque a vontade d'Ele na sua vida. Talvez o Pai queira que você busque aquela pessoa para pedir perdão. Talvez você esteja numa situação em que queira jogar tudo para o alto, mas o Todo-poderoso lhe pede: aguente firme! Ou talvez o Senhor lhe tenha pedido que aguente firme sua enfermidade, aceitando-a e confiando n'Ele.
Eu não sei qual é o “cálice” que Deus pede que você beba no dia de hoje, mas, aceite-o, pois o seu coração se tornará cheio do Senhor. Esse é o primeiro passo: "Senhor, eu não queria que fosse dessa maneira, mas se o Seu coração se alegra, eu bebo esse cálice".
Todo dia, o Senhor nos oferece um “cálice” para que o bebamos. Há dias em que este é doce e até o bebemos com gosto; mas há dias em que o Pai oferece um “cálice” amargo. Mas se ele vem das mãos d'Ele, beba-o, aceite-o, pois não é veneno. O Todo-poderoso não quer o nosso mal, quer apenas nos curar. “Cálice” doce é motivo de gratidão, mas o amargo é cura. Ainda que o [cálice] amargo venha das mãos do Pai, aceite-o, deixe Deus ser Deus em sua vida!
Se hoje você está recebendo um cálice doce, beba-o e agradeça-o. Mas se o seu cálice está sendo difícil, ore a Deus, fale o que está no seu coração e aceite-o também. Porque o próprio Jesus disse: "Se alguém me quer seguir, renuncie-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me" (Marcos 8,34b).
No entanto, se você não aceita a vontade de Deus na sua vida, você pode levantar muito as suas mãos, dar muitas glórias a Deus, mas você não conhecerá o coração do Senhor.
Padre Antônio José
Rodrigo Martins is Digg proof thanks to caching by WP Super Cache!
